梁园吟(我浮黄河去京阙)

作者:李白 朝代:唐朝
梁园吟(我浮黄河去京阙)原文

我浮黄河去京阙,挂席欲进波连山。 

天长水阔厌远涉,访古始及平台间。 

平台为客忧思多,对酒遂作梁园歌。 

却忆蓬池阮公咏,因吟渌水扬洪波。

洪波浩荡迷旧国,路远西归安可得!

人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。 

平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。 

玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。 

持盐把酒但饮之,莫学夷齐事高洁。 

昔人豪贵信陵君,今人耕种信陵坟。 

荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云。

梁王宫阙今安在?枚马先归不相待。 

舞影歌声散渌池,空馀汴水东流海。

沈吟此事泪满衣,黄金买醉未能归。 

连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖。 

歌且谣,意方远, 东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。

梁园吟(我浮黄河去京阙)拼音解读

wǒ fú huáng hé qù jīng què ,guà xí yù jìn bō lián shān 。 

tiān zhǎng shuǐ kuò yàn yuǎn shè ,fǎng gǔ shǐ jí píng tái jiān 。 

píng tái wéi kè yōu sī duō ,duì jiǔ suí zuò liáng yuán gē 。 

què yì péng chí ruǎn gōng yǒng ,yīn yín lù shuǐ yáng hóng bō 。

hóng bō hào dàng mí jiù guó ,lù yuǎn xī guī ān kě dé !

rén shēng dá mìng qǐ xiá chóu ,qiě yǐn měi jiǔ dēng gāo lóu 。 

píng tóu nú zǐ yáo dà shàn ,wǔ yuè bú rè yí qīng qiū 。 

yù pán yáng méi wéi jun1 shè ,wú yán rú huā jiǎo bái xuě 。 

chí yán bǎ jiǔ dàn yǐn zhī ,mò xué yí qí shì gāo jié 。 

xī rén háo guì xìn líng jun1 ,jīn rén gēng zhǒng xìn líng fén 。 

huāng chéng xū zhào bì shān yuè ,gǔ mù jìn rù cāng wú yún 。

liáng wáng gōng què jīn ān zài ?méi mǎ xiān guī bú xiàng dài 。 

wǔ yǐng gē shēng sàn lù chí ,kōng yú biàn shuǐ dōng liú hǎi 。

shěn yín cǐ shì lèi mǎn yī ,huáng jīn mǎi zuì wèi néng guī 。 

lián hū wǔ bái háng liù bó ,fèn cáo dǔ jiǔ hān chí huī 。 

gē qiě yáo ,yì fāng yuǎn , dōng shān gāo wò shí qǐ lái ,yù jì cāng shēng wèi yīng wǎn 。


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

梁园吟(我浮黄河去京阙)注释及翻译

我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。…详情

相关赏析

梁园吟(我浮黄河去京阙)创作背景

这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。…详情

梁园吟(我浮黄河去京阙)赏析

李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。…详情

作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

李白的诗词

  • 长相思三首
  • 采莲曲(若耶溪傍采莲女)
  • 野田黄雀行
  • 巴女词
  • 菩萨蛮·平林漠漠烟如织
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